السبت، 31 مايو 2014

أذا دفن العبد المؤمن قال له القبر


أذا دفــــــن العبـــــــــد المؤمـــــــن قال له القبــــــر 

مرحبا وأهلا أما أنك كنت لأحب

 من يمشى على ظهـــــــرى

فأذا أوتيتك اليوم وصرت الى فسترى صنعى بــــــــــك

فيتسع له مد البصــــــر ويفتــــــح

 له باب الى الجنـــــــة 


الخميس، 29 مايو 2014

اذا دفن العبد الكافر قال له القبر


لا مرحبا ولا أهلا 

أما أنك كنت لأبغض من يمشى على ظهرى

فأذا أوتيتك اليوم وصرت الى فسترى صنعى بك

فيلتئم عليه حتى يلتقى وتختلف أضلاعه 

وأعلم أن القبر أول منازل الأخرة 

فأن نجا من أحد فما بعده أيسر منه 

وأن لم ينجا منه فما بعده اشد منه 

^^^^^^^^^^^





الأربعاء، 28 مايو 2014

دعاء سيدنا يوسف لطرد كيد النساء عنه


نص الأيه : قال تعالى :

بسم الله الرحمن الرحيم

{{ قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي

 إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ 

وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ (33) فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ

 عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (34)}}

صدق الله العظيم.

الدعاء المستوحى من الأية 

اللهم أصرف عنا كيد النساء اللائى لا يتقين

وأعذنا ان نكون من الجاهلين 

واستجب لدعائنا أنك أنت السميع العليم ،

مفهوم القصة والدعاء \

أحدقت الفتنة حول يوسف عليه السلام

فهذه أمراءة العزيز تراوده عن نفسه 

ولكن الأيمان كان حائلأ بين يوسف وبين نداء الشيطان

ووجد يوسف نفسه واقعآ لا محالة فى بحر الفتن 

فلجأة الى طوق النجاة الربانى وتضرع الى ربه 

ان يحفظه وان يصرف عنه كيد النساء الائى 

يدعونه الى المعصية فقال ربى أصرف عنى كيدهن 

ولو قدرت على ان اسجن أحب الى مما يدعوننى اليه 

وهنا يقول العلماء ان يوسف عليه السلام

لما قال السجن أحب الى أوحى الله اليه

يايوسف انت حبست نفسك حيث قلت السجن 

أحب ألى ولو قولت العافية أحب ألى لعوفيت

واستجاب الله تعالى لدعائه وصرف عنه كيدهن 

^^^^^^^^^^^^^



الثلاثاء، 27 مايو 2014

ثواب صلاة الجنازة


عن أبى هريرة رضى الله عنه 

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

" من اتبع جنازة مسلم أيمانآ واحتسابا 

وكان معه حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها 

فأنه يرجع من الأجر قيراطين 

كل قيراط مثل أحد ومن صلى ثم رجع 

قبل ان تدفن فأنه يرجع بقيراط 

" رواه البخارى والنسائى "

وعن عائشة رضى الله عنه قالت 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 

" ما من ميت يصلى عليه أمة من المسلمين

يبلغون مائة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه "

" رواه مسلم "
^^^^^^^^^


 



بماذا تدعو عند الكرب والشدائد


فى حديث ابن عباس رضى الله عنه قال 

كان النبى صلى الله عليه وسلام يقول عند الكرب

لا اله الا الله العظيم الحليم 

لا اله الا الله رب العرش العظيم

لا اله الا الله رب السموات ورب الأرضين 

ورب العرش الكريم |"

وفى حديث أبى بكر رضى الله عنه قال 

ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 

" دعوات المكروب اللهم رحمتك أرجو فلا تكلنى 

الى نفسى طرفة عين وأصلح لى شأنى كله 

لا اله الا أنت " 

وعن عبد الرحمن بن سابط قال 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم 

يدعو بهؤلاء الكلمات ويعلمهن \

اللهم فارج الهم وكاشف الكرب ومجيب المضطربين 

ورحمن الدنيا والأخرة ورحيمها أنت ترحمنى فارحمنى 

رحمة تغنينى بها عمن سواك " 

ومن الأدعية التى يدعو بها المؤمن أيضآ 

ما حثه عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

فى حديثه المشهور 

" ما أصاب أحدآ قط هم ولا حزن فقال : 

" اللهم أنى عبدك وأبن عبدك وأبن أمنك ناصيتى بيدك

ماض فى حكمك عدل فى قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك

سميته نفسك او علمته أحدآ من خلقك او نزلته فى كتابك

او أستأثرت به فى علم الغيب عندك ان تجعل القرأن 

ربيع قلبى ونور صدرى وجلاء حزنى وذهاب همى 

الا أذهب الله همه وحزنه وأبدله مكانآ فرحآ 

فقيل يارسول الله الا نتعلمها

 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

بلى ينبغى لمن سمعها ان يتعلمها "






الأحد، 25 مايو 2014

فوائد من صلى على النبى فى اليوم مائة مرة


انظر اخى المسلم فوائد وعظمة الصلاة على حبيبنا 

رسول الله صلى الله عليه وسلم 

قال النبى صلى الله عليه وسلم

من صلى على فى يوم مائة مرة قضى الله 

له مائة حاجة سبعين منها لأخرته 

وثلاثين منها لدنياه"

رواه ابن النجار عن جابر رضى الله عنه 









السبت، 24 مايو 2014

صلاة الجمعة

ثوابها وفضلها :____


ورد الكثير من الأحاديث فى فضلها ومنزلة يومها

خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم

وفيد دخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة

الا فى يوم الجمعة "

شروط وجوبها : 

الذكورة : فلا تجب على الأنثى 

الحرية : اى لا تجب  على سجين لا يستطيع حضورها 

البلوغ : فلا تجب على صبى 

الصحة  : فلا تجب على مريض لا يستطيع حضورها 

الأقامة : فلا تجب على مسافر 

شروط صحتها :

المساجد وافنيتها حتى لا يتعرض المصلون للحر او البرد

الخطبة : فلا تصح الجمعة بدون خطبة وما شرعت صلاة 

الجمعة الا من أجلها : 

من أدابها : 

الأغتسال ولبس النظيف من الثياب ومس الطيب

التبكير فى الذهاب قبل دخول وقتها 

ترك الكلام والعبث بمسى الحصى او غير ذلك 

اذا وصل المصلى الى المسجد يجلس فى أقرب مكان 

ولا يتخطى رقاب الناس ولا يزحمهم ولا يحدث لغطآ 

او جلبة أكرامآ لحرمة المسجد "





أموار واجبة على الحاضرين نحو المحتضر مفارق الحياة


يذكر المحتضر بالتوبة الى الله عز وجل 

استحباب الوصية 

محاولة تلقين المحتضر الشهادة

استحباب توجيه المحتضر الى القبلة مستلقيآ

تغميض العينان متى مات 

الدعاء للميت وقول الخير 

الكف عن كل ما يرى من الميت من مكروه 

^^^^^^^^^

 


الأربعاء، 21 مايو 2014

فضائل أية الكرسى لمن يقرأها



أية الكرسى سيدة أيات القرأن وأعظم أية نزلت ليلآ 

واستدعى رسول الله صلى الله عليه وسلم 

زيدآ رضى الله عنه فكتبها 

قال بعض الصالحين اية الكرسى تُدعى فى التوراة 

وليلة العهد يدعى قارئها فى ملكوت السموات 

والأرض عزيزآ 

روى عن عمر رضى الله عنه انه صارع جنيآ

فصرعُه عمر فقال له الجنى خل عنى حتى أعلمك 

ما تمتنعون به منا وسأله فقال له 

أنكم تمتنعون منا بأية الكرسى 

بمعنى ان اية الكرسى تمنع كيد الجن 

رُوى ان من قرأ أية الكرسى دبر اى بعد كل صلاة

كان الذى يتولى قبض روحه ذو الجلال والأكرام

وكان كمن قاتل مع أنبياء الله حتى استشهد

عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

أوحى الله الى موسى عليه السلام ان من دوام على 

قراءة اية الكرسى دبر اى بعد كل صلاة أعطيته 

فوق ما أعطى الشاكرين وأجر النبين وأعمال الصديقين 

وبسطتُ عليه بيمنى بالرحمة ولم يمنعه ان ادخله الجنة 

الا أن يأتيه ملك الموت "

قال موسى عليه السلام : يارب من سمع بهذا 

لا يداوم عليه قال أنى لا أعطيه من عبادى الا لنبى او صديق

او رجل أحُبه او رجل ُأريد قتله فى سبيلى 

وعن ابن كعب قال : قال الله تعالى

ياموسى من قرأ أية الكرسى فى دبر كل صلاة 

أعطيته ثواب الأنبياء والمعنى هنا أعطيته ثواب عمل الأنبياء

لأن ثواب النبوة لا يعطى لأحد سوى الأنبياء 

( الحى القيوم ) اسم الله تعالى 

ويقال ان عيسى ابن مريم عليه السلام 

كان أذا أراد أن يحيى الموتى بأذن الله فأنه 

كان يدعو بهذا الدعاء ياحى ياقيوم 

ويقال ان أصف بن برخيا لما اراد ان يأتى بعرش 

بلقيس ملكة سبأ الى سليمان دعا بقوله ياحى ياقيوم

وان بنى أسرائيل سألوا موسى عليه السلام 

عن أسم الله الأعظم فقال لهم ياحى ياقيوم 








فضل التسبيح


استفتح ربنا عز وجل سبع سور من كتابه الكريم بالتسبيح

وكم من أيات التسبيح أنزله

ا فى كتابه لنكون من المسبحين بحمده

فقال الله تعالى : تسبح له السموات السبع والأرض ومافيهن

وان من شىء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم


أنه كان حليمآ غفورآ "

وقال الله تعالى : وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس 

وقبل غروبها ومن أناء الليل


 فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 

كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فى الميزان

حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

رواه أحمد والبخارى ومسلم والترمذى والنسائى وابن ماجة

عن أبى هريرة رضى الله عنه "





الثلاثاء، 20 مايو 2014

عشرة أصناف من الناس يحشرون يوم القيامة على غير أشكالهم كالقردة والخنازير وغيرها


روى ان معاذ أبن جبل قد سأل رسول الله 

صلى الله عليه وسلم وقال يارسول الله

أرايت قول الله " يوم ينفخ فى الصور فتأتون أفواجآ "

فقال النبى صلى الله عليه وسلم 

يامعاذ بن جبل لقد سأل عن أمرآ عظيم 

ثم أرسل عينيه بالبكاء ثم قال 

تحشر عشرة أصناف من أمتى أشتاتآ 

قد ميزهم الله تعالى من جماعات المسلمين

وبدل صورهم فمنهم على صورة القردة 

وبعضهم على صورة الخنازير 

وبعضهم منكسين أرجلهم أعلاهم 

ووجوههم يسبحون عليها وبعضهم عمى يترددون

وبعضهم صم بكم لا يعقلون 

وبعضهم يمضغون ألسنتهم مدلاة على صدورهم 

يسيل القيح من أفواههم لعابا يتقذرهم أهل الجميع

وبعضهم مقطهة أيديهم وأرجلهم 

وبعضهم مصلبون على جذوع النار 

وبعضهم أشد نتنا من الجيف 

وبعضهم يلبسون جلابيب سابغة من القطران


فأما الذين على صورة القردة

 فالقتات من الناس يعنى النمام 

وأما الذين على صورة الخنازير 

فأهل السحت والحرام والمكس 

وأما المنكسون رؤوسهم فأكلة الربا 

والعمى من يجور فى الحكم 

والصم البكم الذين يعجبون بأعمالهم 

والذين يمضغون ألسنتهم 

فالعلماء والقصاص الذين يخالف قولهم فعلهم

والمقطعة أيديهم وأرجلهم الذين يؤذون الجيران

والمصلبون على جذوع النار 

السعاة بالناس الى السلطان 

والذين هم أشد نتنا من الجيف 

الذين يتمتعون بالشهوات 

والذين يمنعون حق الله تعالى من أموالهم

والذين يلبسون الجلابيب 

فأهل الكبر والفخر والخيلاء 

 


أمور يجب أخذها فى الحسبان عند دفن الميت


1- تلحيد الميت : قال رجل من الأنصار : 

خرجنا فى جنازة فجلس رسول الله ( ص )

على حفير القبر يوصى الحافر ويقول 

" اوسع من قبل الرأس وأوسع من قبل الرجلين 

رب عذق نخلة له فى الجنة " 

" رواه الأمام أحمد "

2- تعجيل دفن الميت : فعن حصين بن وحوح رضى الله عنه

ان طلحة بن البراء بن عازب رضى الله عنهما مرض 

فأتاه النبى صلى الله عليه وسلم يعوده فقال 

أنى لا أرى طلحة ألا وقد حدث فيه الموت 

فأذنونى به وعجلوا به فأنه لا ينبغى لجيفة مسلم

ان تحبس بين ظهرانى أهله "

5- القاء الموعظة عند القبر 

فعن على رضى الله عنه قال 

كنا فى جنازة فى بقيع الغرقد فأتانا رسول الله

صلى الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة

فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال 

" ما منكم من أحد الا وقد كتب مقعده من النار 

ومقعده من الجنة فقالوا يارسول الله أفلا نتكل على كتابنا

فقال أعملوا فكل ميسر لما خلق له " 

5- الدعاء للمين بعد دفنه 

عن أبى عمرو وقيل أبو عبد الله 

وقيل ابو ليلى عثمان بن عفان رضى الله عنه قال

كان النبى صلى الله عليه وسلم أذا فرغ من دفن الميت

وقف عليه وقال 

" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فأنه الأن يسأل "

6- الجلوس على فبر الميت قدر ساعة 

فعن عمرو ابن العاص رضى الله عنه قال

" أذا دفنتمونى فأقيموا حول قبرى قدر ما تنحر جزور

ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأعلم ماذا أراجع 

به رسل ربى " 

" رواه مسلم وقال السافعى ويستحب ان يقرآ عنده شىء

من القرأن وأن ختموا القرأن كله كان حسنآ "

7- الثناء على الميت بالخير 

فعن أنس رضى الله عنه قال مروا بجنازة فأثنوا عليها 

خيرآ فقال النبى صلى الله عليه وسلم " وجبت " 

ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها بشرآ 

فقال النبى صلى الله عليه وسلم " وجبت "

فقال عمرو ابن الخطاب رضى الله عنه

ما وجبت اى بمعنى ماذا تعنى كلمة وجبت 

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

هذا أثنيتم عليه خيرآ فوجبت له الجنة ؛

وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار :

أنتم شهداء الله على الأرض "

 


أربعة يؤذون أهل النار على ما هم من أذى


عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 

" أربعة يؤذون أهل النار على ما هم من أذى 

يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور

يقول أهل النار لبعض ما بال هؤلاء قد أذنا 

على ما بنا من أذى قال 

فرجل مغلق عليه تابوت من جمرة 

ورجل يجر أمعائه 

ورجل يسيل فوه قيحآ ودما 

ورجل يأكل لحمه 

فيقال لصاحب التابوت 

ما بال الأبعد قد أذانا على ما بنا ما الأذى فيقول

ان الأبعد قد مات وفى عنقه أموال الناس 

ثم يقال للذى يجر أمعائه 

ما بال الأبعد قد أذانا على ما بنا ما الأذى فيقول

ان الأبعد كان لا يبالى أين أصاب البول منه 

ثم يقال للذى يسيل من فوه قيحا ودما 

ما بال الأبعد قد أذانا على ما بنا ما الأذى فيقول

أن الأبعد كان ينظر الى كلمة فيستلذها كما يستلذ الرفث

ثم يقال للذى يأكل لحمه 

ما بال الأبعد قد أذانا على ما بنا ما الأذى فيقول

أن الأبعد كان يأكل لحوم الناس بالغيبة ويمشى بالنميمة "

رواه الطبرانى وابن أبى الدنيا "
^^^^^^^^^^
 

الاثنين، 19 مايو 2014

فوائد الصلاة على النبى يوم الجمعة


الصلاة على النبى فى اى وقت هى خير وبركة وحسنات

وشفاعة وكثيرآ وكثيرآ ولكن النبى الكريم

صلى الله عليه وسلم قال 

أكثرو من الصلاة على فى كل يوم جمعة 

فأن صلاة أمتى تعرض على فى كل يوم جمعة

فمن كان أكثرهم على صلاة كان أقربهم

منى منزلة "

رواه البيهقى بأسناد حسن عن أبى أمامة 

رضى الله عنه "






الظلم هو أعظم الذنوب


وقال الفقيه أبى الليث السمرقندى 

ليس شىء من الذنوب أعظم من الظلم 

لأن الذنب أذا كان بينك وبين الله تعالى

فأن الله تعالى كريم يتجاوز عنك 

أما أذا كان الذنب بينك وبين العباد 

فلا حيلة لك سوى رضا الخصم 

فينبغى للظالم ان يتوب من الظلم 

ويتحلل من المظلوم فى الدنيا 

فأن لم يقدر عليه ينبغى ان يستغفر الله 

ويدعو له فأنه يرجى ان يحلل بذالك 

^^^^^^^^^^^



السبت، 17 مايو 2014

الأشياء التى يجب عليها الزكاة


الذهب والفضة وما يقوم بهما من عروض التجارة

وما يلحق بهما من المعادن والركاز

2- على الأنعام من أبل وبقر وغنم 

3- على التمر والحبوب 

4- العبيد والخيل والبغال والحمير 

5- المال الذى لم يبلغ نصابه الا ان تطوع صاحبه

6- الفواكه والخضروات ولكن يستحب أهداء 

شىء منها للفقراء او الجيران

7- حلى النساء اذا لم يقصد به غير الزينة 

واذا كان مع الزينة بقصد ادخار لوقت الحاجة تجب فيها الزكاة

8- الجواهر الكريمة الا ان تكون حجارة 

9- الأشياء الموجوة للاقتناء لا للتجارة 

كالمنازل والسيارات 

 




الجمعة، 16 مايو 2014

كيف تكون فتنة الدجال


وفتنة الدجال هى فتنة شيطانية فهى فتنة الشهوات

وشبهات وخدع يخدع بها ضعاف القلوب والأيمان

ولأنها فتن شيطانية فهى ضعيفة التأثير على المؤمنين

ولأن وقت خروجه يكون فى أحوال قاسية للبلاد 

من مجاعة وقحط وغلاء وصعوبة المعيشة على الناس

فأن فتنة الدجال سوف تكون شديدة 

فما من فتنة فى ذلك الوقت أكبر من فتنة الدجال

بما أوتى من شبهات وخوارق للعادات 

فبداية يدعى الصلاح ثم يدعى النبوة 

ثم بعدها يدعى الألوهية وعنذئذ تطمس عينه

ويكتب على جبينه كافر ويعرفه المؤمن 

وعن حذيفة رضى الله عنه قال 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 

أنا أعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان

أحدهم رأى العين ماء أبيض والأخر رأى العين

نار تتأجج فأذا أدركن أحد فليأت النهر الذى يراه نارا

وليغمض ثم ليطأطىء رأسه فيشرب منه 

فأنه ماء بارد 

" رواه مسلم "

وهذا يدل ان الدجال شخص حقيقى يعطيه الله

ما يشاء من الخوارق العظيمة فيفتن به أصحاب الشهوات 

وأهل الدنيا الذين لم يتمكن الأيمان من قلوبهم 

ومن فتنته ان يأمر السماء ان تمطر فتمطر ويأمر الأرض

ان تنبت فتنبت وأنه لا يبقى شىء فى الأرض 

الا وطنه وظهر عليه الا مكة والمدنية 

لا يأتيهما من نقب من أنقابها الا لقيته الملائكة

بالسيوف 

 

أحكام تكفين الميت


1- ان يكون نظيفآ ساتر للبدن 

فعن أبى قتادة رضى الله عنه قال 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 

" أذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه "

" رواه ابن ماجة "


2- ان يكون الكفن أبيض فعن ابن عباس رضى الله عنه 

ان النبى صلى الله عليه وسلم قال 

" ألبسوا من ثيابكم البيض فأنها خير ثيابكم 

وكفنوا فيها موتاكم " 

" رواه الأمام أحمد "

3- أن يجمر ويبخر الكفن ويطيب 

فعن جابر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال

" أذا أجمرتم الميت فأجمروه ثلاثآ "


" رواه الأمام أحمد "

4- عدم المغالاة فى ثمن الكفن 

فعن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال

" لا تغالوا فى الكفن فأنه يسلب سلبا سريعآ "

" رواه أبو داود عن على ابن أبى طالب كرم الله وجهه"

^^^^^^^^^^